- teko nemažai bendrauti su rusų inteligentija, jie tvirtina taip pat kai tu: "norint sukurti nauja, būtina ignoruoti seną", kas mano nuomone yra totali nesamonė, nulėmusi Rusijos 'degradaciją" ir kruviną raudonąjį terorizmą...

1.O pas mus, Lietuvoje nėra taip? Kiek sugriauta paminklų?Kam jie trukdė? minčiai?O ar galima prievartiniu būdu formuoti mintį?[lauk iš akių, vadinas, iš širdies] Ir praeities kaip ir nebeturim [stručio poza].
Kiek žinau, pasaulio praktika yra kitokia, kiti savo paminklų negriauna ir negriaus, ir savo "leninams " nosių nepjaustinėja ir nepjaustinės , bet mokosi ir mokysis istorijos . Menas- tai labai tampriai susijęs dalykas su istorija.Tiesiog- istorija .
Ir dar:
2. Kas gali tvirtai paneigti, kad mes šiandien nebesinaudojame subyrėjusio 'raudonojo terorizmo' likučiais?
3. Ką turi galvoj, sakydamas "Rusijos degradacija"? Žmonės kaip žmonės, pats bendravai su rusais inteligentais ar naujarusiais, nepasakei .. [tokių naujalietuvių ablaūchų su tokiu požiūriu į meną irgi kiek nori, žr. pirmą punktą ] ..

1. Pasaulyje neregėtos klasinės neapykantos kilmė?
2. Nesuvokiamo mąsto žudynės revoliucijos/porevoliucinės epochos metais.
3. Antrojo pasaulinio karo kilmė, "gyvosios jėgos" nuostolių mąstas.
4. Pokario depresija, "savųjų" ignoravimas ir net naikinimas.

- taip buvo tik Rusijoje!

Taip, to iš istorijos niekas ir nebando išmesti. Bet kaip susiesime tai, ką rašai su tavo mintimi, kad naikinti seną meną, norint sukurti naują, ir kad tai būdinga rusams ? . Prie ko čia jie?Arba totali nesąmonė tikrai, turiu sutikti su tavo mintimi.
Pas juos pačius ir Kremlius, kaip miesto pradžia tebestovi, ir Žiemos rūmus komunistai nenuvertė, parodose tebėra visų laikotarpių dailininkų paveikslai, carų buveinė Peterhofas tebėra gražus tiek vidumi, tiek išore . Neatrodo, kad ten kažkas žada ar skatina užsikrėsti bolševizmu ar menševizmu, raudonuoju ar baltuoju. Auga jau kelinta menininkų karta, ir jų kūryboje vargu ar galima apčiuopti ką panašaus ar tendencingo tam , ką išvardinai.Gal koks pavienis pridurkas ir yra, bet tai jau kraštutinumai, kurių apstu ir pas mus, ir tai nelaikoma rodikliu..Ir kodėl reikia viską supolitikuoti???
Iš atitinkamo laikotarpio atitinkamas ir menas išliko. Juk jei šiandien tapytume 2 pas. karo batalijas ar viduramžių inkvizicijos paveikslus, ar būtų įdomu ir aktualu ir būtų paklausu, pateikus realistiškai, o nesiimant vyraujančių meno srovių? Va, ir turim naujoviškus biblijinius Adomą ir Ievą! tai ieškojimų rezultatas ir sprendimas!
Įsitikinus, kad žmogus kūrinyje mato tai , ką nori matyti, džiaugiasi ar bijo to, kuo nori džiaugtis ar ko bijoti. Kaip geba susilieti su kūriniu ir ką jame įžvelgti asmeniškai ..
O ką daryt, kad mūsų menas toks, kokį turime? Rusus kaltint būtų kvaila..
p.s. man atrodo, kad šita tema labiau tinka prie „Aplink meną“..

naujosios žinios:
„Saatchi“ galerijoje – Vilmanto Marcinkevičiaus paveikslas
Prestižinėje „Saatchi“ galerijoje Londone pradėtas eksponuoti lietuvių menininko Vilmanto Marcinkevičiaus kūrinys „XXI amžiaus Madona“.

Šis paveikslas išgarsėjo pavasarį, kai, 2009 metų pavasarį, įveikęs beveik 30 000 pretendentų, tapo galerijos organizuojamo IV-o „Showdown“ konkurso nugalėtoju. Pagal konkurso sąlygas, laimėtojo darbas eksponuojamas galerijos erdvėse.

Po kelis mėnesius trukusio detalių derinimo, paveikslas išeksponuotas trečio aukšto salėje, kuriame dažniausiai ir rodoma konkursų nugalėtojų kūryba.

Londone šiuo metu vyksta tarptautinė meno mugė „Frieze“ bei kelios kitos meno mugės (beje, svarbiausioje iš jų, „Frieze“ mugėje, dalyvauja Vilniaus Šiuolaikinio meno centras, rodantis skulptoriaus Mindaugo Navako instaliaciją ir Vilniaus galerija „Tulips and Roses“ su Gintaro Didžiapetrio surengta paroda), tad mieste apstu kolekcininkų ir meno prekeivių, į kurių maršrutus, taip pat patenka ir „Saatchi“ galerija.

Lietuvos menininkas Vilmantas Marcinkevičius, dar visai neseniai su kūriniu „XXI a. Madona“ laimėjęs prestižinį „Saatchi Showdown” konkursą, papiktino DELFI skaitytoją. Internete aptikusi garsaus fotomenininko Terry Richardsono fotografiją, ji klausė, ar tik tapytojas nenukopijavo kito menininko darbo ir, ar šis kūrinys pelnytai eksponuojamas Londono „Saatchi“ galerijoje? Pokalbis su menininku apie šiuolaikinį meną, kaip ir kada gimsta paveikslai, panaudojant fotografiją ar kitą meno kūrinį savo darbui.
galima paskaityti http://whatson.delfi.lt/news/culture/ar ... d=26057317

man tai chia gryna kopija

O tu paieškok 10 skirtumų . Tai ir yra akivaizdi kopija, nors šiaip nesigilinant į kopijas nekopijas, visai įdomiai atrodo palyginimas - fotomenininko ir dailininko akimis